El gaucho no "era" como se lo narra en la gauchesca. Es en la gauchesca donde se de define su identidad. Es en la lengua escrita donde se fija su oralidad.
En un salto temporal encontramos una continuidad en la estrategia cultural de las clases que dominan.
Es en el programa de Tinelli donde se disputa el uso de lo popular.
Tinelli como presidente de la televisión es llamado a discutir el futuro de la nación.
Una lógica represiva, una racionalidad del mal
(Lectura de "El género gauchesco. Un tratado sobre la patria" de Josefina Ludmer.)
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