Politizar la lengua

   Creo que hay poesía o por lo menos lenguaje poético cuando el escritor intenta, y lo logra de manera fugaz, producir un vacío en el lenguaje, una interrupción en la cadena de producción de sentido. Como los ludistas, anarquistas del siglo diecinueve, que saboteaban las máquinas de la naciente cultura industrial, así la poesía, el escritor, los lectores, debe conspirar contra el ruido mediático, contra la retórica del poder. Politizar las formas cuando los contenidos son facilmente banalizados, "en el esplendor de una revolución permanente del lenguaje, yo lo denomino, por mi parte dice Roland Barthes en Barthes por Barthes", literatura

Es Angelici estúpido

No es raro que no aparezca Angelici, lo preocupante es que no lo vean los compañeros, que se hable del equipo y de lo que hay que poner, cosa que no deja de ser cierta pero que no es central.Lástima que los que van a pagar la cuenta son los jugadores pero esto empezó con el 38 a 38. Recordemos Tinelli, el presidente de la televisión colicionó con el presidente del mercado cuando quiso esa plataforma política ¿Y si el presidente de la televisión se tornaba en personaje superpopular sin el barro ni la obligación de gobernar?
Ganaron por un punto y medio pero entraron al país como saqueadores, también en el futbol. Y los saqueadores provocan miedo. O acaso algún periodista comparó lo que paga t y c con lo que pagaba el estado o con lo que pagan en Brasil o en España.
Esta selección y este futbol internacional se manejan con los valores de la globalización: marketing y publicidad. En el triste mundial del 78 solo 6 de los 22 jugaban en el extranjero ahora la cifra seinvirtió. No hay identificación. Tampoco con el técnico que era hasta Sabella el que producía el estilo la forma del equipo.
Ese paso a la globalización permite la fastuosa riqueza de unos pocos jugadores y a la vez los convierte en parte visible y por lo tanto débil de los negocios sucios. 
Este equipo sin país y sin forma esta solo. Los saqueadores se irán o se están yendo. 
Ahora es el turno de ellos para sentir miedo

Macri y el logos

   Hay una idea de sustracción acaso de arrasamiento de la cultura Argentina, de lo que se entendió por cultura Argentina hasta hace unos años, en estos dos años y medio de gobierno de cambiemos.
Macri habla mal, se traba con las palabras en una disputa que todavía no se sabe qué resultado va a tener. Y cuando se enoja, cuando como ahora está contrariado con los pobres resultados que tienen sus actos, esa controversia linguística se hace más evidente.
   El kirchnerismo es culpable de difundir el logos en parajes lejanos del Barrio Parque. Cambiemos cree que eso se debe corregir con urgencia.
Personajes como Tinelli, Suar, Susana Gimenez, Lilita Carrió, la señora Mirtha Legrand y el propio presidente sustraen, arrasan el logos. Reducen el lenguaje a las formulas del marketing de Durán Barba. Para ellos una imagen vale más que mil palabras. Arman escenas mediáticas como Carrio o esgrimen argumentaciones delirantes como el presidente. Ya no es necesario quemar bibliotecas.

Las heroínas colectivas

   Una querida amiga posteó un dibujo en el que se veía una Madre de Plaza de Mayo y a una militante feminista: nada más acertado. Lo de anoche hizo más intenso a lo anterior, y lo anterior cobro potencia en lo de anoche. Un hilo sagrado que cosen miles de manos. El héroe colectivo del que hablaba Oesterheld. 
   Nadie lo pudo aparatear. El gobierno intenta e intentará despolitizar lo ocurrido. Porque eso, la politización de los jóvenes en la más pesada herencia que el gobierno oligárquico debe soportar. Ver la calle llena de alegría de las compañeras, sobretodo de las más niñas y porque no de los varones que tambien llevan el pañuelo verde en la mochila es el gran triunfo de los doce años. 
   Nadie puede olvidar el desierto de los noventa: la calle, en aquel entonces estaba llena de lo que en España caracterizaron como pasotas, aquellos que luego de la derrota se acomodaba al sistema, y de excluidos. Hoy retorna la pobreza pero también florece la resistencia. Nada va a ser fácil pero mientras tanto disfrutemos esta alegría

Sueños literarios

1

La literatura es guardián de lo pequeño, de lo efímero, de los momentos casi invisibles en que los mortales, ignorados por los monumentos de la metafísica son felices o infelices, pero se pueden asomar a un sentido de la experiencia. Lo sagrado sin Dios creo que Sábato dijo alguna vez


2


Me gusta pensar que el lector, cuando lee como escritor, es como un niño que desarma un juguete para ver qué tiene adentro y cuándo lo vuelve a armar, lo arma distinto. La madre (la academia) lo acusa de haberlo roto y el niño, el lector que lee como escritor, la mira con piedad comprendiendo que no ha entendido el juego.

3

Hubo literatura, pudo no haberla habido. Hay literatura, puede que no la haya en el futuro. Que todavía el lenguaje no sea solo información es una decisión política de un grupo de lectores y de escritores. La literatura no le sirve a la técnica. Piglia decía un poco en broma que el sistema mundo no habría inventado la literatura sino la hubiera encontrado hecha: un individuo que en su casa escribe textos que nunca se sabe que valor tienen o, en todo caso, qué precio tienen. Qué gesto incomprensible y peligroso para la realidad financiera

¿Cultura o estado militar religioso?

   Supongo que cualquier cosa que diga o escriba quedará embarrada en una guerra de la que ni siquiera conozco demasiado. Me justifica pensar que se escribe porque no hay una verdad que preceda a casi ningún texto, y que si la hubiera cualquier texto estaría sobrando. La cultura judía (aquí empieza el problema porque propios y ajenos dirán que es una religión y los nazis que es una raza) era hasta antes de la segunda guerra, una cultura universal sin estado: eso no le impidió hacer aportes fundamentales para Europa: Marx, Einstein y Freud por nombrar a los más obvios. El sufrimiento infinito de el holocausto trajo como consecuencia no la reinvindicación de la cultura judía como parte de la cultura de Europa y de la agresión Nazi como una agresión a Europa e incluso a la misma Alemania que era, que es el lugar de nacimiento de los intelectuales que nombré, sino que era una antigua aspiración del Sionismo: el estado de Israel. Hoy conviven la cultura Judia y el estado de Israel. La primera sigue dando frutos allí donde esté el segundo asociado con el imperio sigue sojuzgando al pueblo Palestino y mostrando la cara de un estado militar y religioso que mantiene de rehén a muchos compañeros que nunca compartirán sus crímenes. ¿Se desatará algún día de manera frontal y clara este conflicto entre cultura judía y estado militar y religioso o seguirá vigente la trampa, la extorsión de la que es víctima buena parte de la humanidad?