Mito antiperonista: la llegada de las inversiones extrajeras

     ¿Cómo puede ser conveniente un país que no funciona?
     Uno de los grandes mitos del neoliberalismo Argentino, que nosotros nos obstinamos en nombrar como antiperonismo, es el de la llegada de la inversión extranjera.
     Todo este viaje del presidente, armado luego de las movilizaciones populares que minaron su imagen, para que la nobleza Holandesa se divierta y lo adorne como un simio con condecoraciones de chocolatín responde a ese mito. Nuestro héroe en busca del tesoro del inversor.
     La narración del mito es muy simple: si nos portamos bien y no desobedecemos primero al patrón interno, el inversor extranjero, que es una especie de superpatrón, es decir patrón de patrones, va a venir, pero la verdad es que el inversor nunca viene porque los indios que hace 500 años no entienden, nunca se portan del todo bien, siempre hay una falta.
     Debemos aceptar entonces, para que el inversor llegue, todos los lugares comunes del neoliberalismo en un país periférico, es decir, bajar los sueldos en dólares, eliminar todo derecho que el trabajador haya conquistado; seguir la política internacional del imperio, endeudarse, y como se vió en los últimos días comprar armamento que será tan moderno como el que compró la dictadura militar y utilizó con los resultados que conocemos en el drama de Malvinas.
     El país que resulta de la aventura antiperonista es el que vemos en estos días: conflicto social alto y bajo consumo.
     ¿Cómo va a querer invertir el inversor en un país en donde los habitantes no tienen dinero para comprar?
     ¿No será que el mito del inversor es un verso y lo que realmente permite este modelo es el enriquecimiento de una cada vez más exigua clase dominante que luego depositará religiosamente el botín en los bancos que el superpatrón le indique?

Gonzalez Fraga sugunda parte

     Dijimos que Javier Gonzalez que quiere ser Fraga era el creador de su propia caricatura. Pero debemos decir también que esa caricatura está más cerca de la tragedia que de la comedia. Y de una tragedia en particular: el genocidio perpetrado por la dictadura militar. Sus célebres declaraciones postulando su desprecio a los asistentes al acto del 24 de marzo fueron provocadas por la incomodidad que genera esa fecha en gente como Javier. Es una fecha maldita para el antiperonismo y una fecha fundante a la vez. Maldita porque no ha podido ser nunca lavada por los dispositivos de normalización de la clase dominante y fundante porque sin duda tiene el valor de un acontecimiento  que tiñe de significados lo que pasó antes y lo que pasó después.
     El 24 de marzo historiza a quienes no pretenden tener una historia y menos una historia de la violencia, porque se sabe la violencia siempre es la violencia de los de abajo, en nuestro país los sectores derrotados en el siglo diecinueve, las montoneras federales, y en el siglo veinte el peronismo y su resistencia. Y la triple A claro de la que ellos suponen no tener nada que ver: fue Perón dicen, para un antiperonista todo empieza y termina en Perón el siniestro personaje que les sublevó, para siempre creo yo, a la negrada.
     La violencia oligárquica, como le gustaba nombrarla a David Viñas, está en el mármol. Ahí lo vimos al genial Sarmiento cuando fuimos al colegio, claro que tuvimos que esperar ser grandes para leer su correspondencia con Mitre en la que hablan de guerra de policía y la sangre de los gauchos.

Javier Gonzalez Fraga y la historia del aniperonismo

     Dijimos que lo que faltaba era la historia del antiperonismo. Nadie la ha hecho, o por lo menos no con ese nombre tan explícito o tan lineal. Parece que nuestros eruditos son pudorosos cuando de los dueños de la billetera se trata. Dije dueños de la billetera y tal vez me equivoqué porque en la historia del antiperonismo que reclamo tendría que haber varias clases incluidas. Nos podríamos encontrar con alguna sorpresa viendo incuidos en ella a mujeres y varones que lejos están de poseer billeteras muy cargadas.
     Javier Gonzalez que trabaja mucho para ser Fraga nos ayuda día a día en la tarea de escribir esa historia que probablemente nadie escribirá y menos nosotros. El mentado señor esgrime cada tanto frases como estiletes, de tal poder de concentración de sentidos que lo lleva muy cerca de las exageraciones de las caricaturas. Recordamos una:  "le hiciste creer a un empleado medio que su sueldo medio servía para comprar celulares, plasmas, autos, motos e irse al exterior". Otra: "me gustaría saber qué tan pobres son los pobres". En la última llegó a su propio límite: "ofrecían 500 pesos, vino y choripanes para ir a la marcha del viernes".
     Analizar las definiciones de Javier Gonzalez que quiere ser Fraga sería interesante, lo primero que se me ocurre es que se ubican en el nivel de brutalidad que en la historia ha desarrollado esa clase dominante que llamamos antiperonismo, brutalidad sin el disfraz de la alta cultura que Javier más por querer ser Fraga que por ser Gonzalez no posee.
     Son meros asesinos. Los come la avaricia y el desprecio por  el prójimo.

 

   

Felipillo

     Escena número uno: 2001, reunión entre Felipe Gonzalez y De la Rúa en la casa rosada. Dicen que fue la última reunión del ex presidente radical en casa rosada. Los que narran ese encuentro dicen que Felipe Gonzalez le expresó su preocupación por las empresas españolas favorecidas en las privatizaciones durante el gobierno de Menem.
     De nuevo: un expresidente español, del partido socialista, representa a las dudosas empresas de origen español y se preocupa por su suerte mientras en la calle la policía asesina a treinta manifestantes y le tira los caballos encima a las madres de Plaza de Mayo. Me imagino que mientras hablaban percibían el ruido de los disparos y los gritos de los reprimidos.
     Escena número dos: la presidenta de la nación Cristina Fernandez denuncia que el periodista Marcelo Bonelli recibía dinero de la empresa Repsol empresa a la que se le concedió la explotación petrolera durante el gobierno de Menm. Supongo que el destino de Repsol habrá ocupado un lugar privilegiado en las preocupaciones de Felipe Gonzalez en el año 2001.
     Escena numero tres: marzo de 2017, el periodista Marcelo Bonelli, que todavía ocupa un lugar privilegiado en el grupo mediático empresario Clarín narra una reunión entre Felipe Gonzalez y el ahora presidente Macri.
     La nota empieza en negrita. Sería interesante pensar en ese razgo del estilo de Clarín, notas cortas frases resaltadas en negrita. Tal vez el gran diario Argentino no confía en la inteligencia o tal vez en el poder de concentración de sus lectores. El todo caso la nota comienza así: Presidente: ¿por qué no va presa Cristina Kirchner? Y luego el siguiente párrafo resaltado: ¿Cuándo va ir presa Cristina?
     La nota de Bonelli nos sirve, gracias a ella podemos saber que el estilo del bueno de Felipillo es bastante asertivo. Se podría decir que pierde la paciencia fácil y sobretodo que no respeta demasiado a los presidentes de las colonias. A Macri no lo trata muy bien y no quiero pensar como habrá sido el tono con el mínimo De la Rúa.
     El líder socialista no es mucho mejor. Es el che pibe de las empresas más dudosas de España. Lejos de seguir el desgastado ideario del partido socialista defiende, como una especie de último mohicano, aún viejo y seguramente en sus últimas batallas, al cruel sistema neoliberal
     ¿Y Bonelli? (la negrita es un inocente chiste) No entiendo muy bien el propósito de tan torpe y alocado artículo. ¿Están desesperados, tienen miedo o simplemente son brutos o las tres cosas a la vez?
     El consuelo, dentro de tanta tristeza, es que Cristina esté en la vereda de enfrente de estos personajes. Dime quién te odia y te diré quién eres o algo así

El olvido del ser

     Según el Billiken de Heidegger el hombre se pierde cuando olvida la pregunta por el ser. Cae en la inautenticidad. La técnica es una de las grandes responsables de ese olvido. Eso fue pensado en el siglo pasado y creo que el tiempo no ha hecho otra cosa que llevar esa situación  hasta su propio límite. Otro pensador prestigioso, más cerca del final del siglo que pasó, hablo de la muerte del hombre. La técnica lo ha vuelto innecesario. Ya no hablamos de explotación sino más bien de exclusión.
     En ese esquema, qué lugar tiene internet. Sin duda mucho. ¿Y Facebook? Resulta llamativo pensar que en ese sitio (también en otros) que se propone exhibir hasta la impudicia las relaciones sociales aparezca el fenómeno denominado trol. Se trata de personas que según Wikipedia: "publica mensajes provocadores, irrelevantes o fuera de tema en una comunidad en línea, como ser un foro de discusión, sala de chat, comentarios de blog, o similar, con la principal intención de molestar o provocar una respuesta emocional negativa en los usuarios y lectores, con fines diversos (incluso por diversión) o, de otra manera, alterar la conversación normal en un tema de discusión, logrando que los mismos usuarios se enfaden y se enfrenten entre sí.
     He escuchado que a veces en los foros de los diarios, no se trata ni siquiera de personas, sino de programas preparados con ese propósito.
     Entonces tenemos mujeres y hombres, no necesariamente rentados, a veces reemplazados por programas de computación, que renuncian voluntariamente a su identidad, porque la actividad trol generalmente es ejercida con identidades falsas, para realizar tareas de servicios de inteligencia (la palabra inteligencia no está puesta con intención irónica). Triste, muy triste, pero debo decir que no nuevo.
     También algunos compañeros se han visto obligados por la crueldad de la dictadura neoliberal a renunciar a sus publicaciones porque pueden ser despedidos de sus trabajos por algún trol patronal que dedica su vida a violar la intimidad de gente que trabaja para perjudicarla.
     Yo me llamo Horacio Manuel Barrenti, me hago cargo de todo lo que está publicado en este blog, fundamentalmente de mis opiniones, no de lo mal que escribo porque no puedo escribir de otra manera. No creo que haya muerto el hombre, la última semana se vió claramente que la clase trabajadora, dándose el ser en la calle, una vez más, se propone ser sujeto de la historia.

Este escrito está dedicado a Horacio Gonzalez, muchos de nosotros escribimos soñando que alguna vez escribiremos algunas lineas que lleguen aunque sea a acercarse a la belleza y la pasión de su lenguaje

Arriba y abajo del escenario

     Se creen muy piolas y tal vez lo sean. Pablo Moyano se fue con la custodia y cuatro o cinco muchachos se subieron al escenario. Eso les permitió a los campeones de los buenos modales hablar de facciones peronistas y a los firmadores de decretos hablar de los que no quieren el diálogo.
     La verdad es que se les está complicando el escenario y la representación de la función del circo hace agua por todos lados. Massita, Urtubey y los muchachos del triunvirato tenían y tienen que jugar a la tercera vía y no lo saben hacer o ya no pueden, se equivocan la letra, como le pasó al bueno de Daer; o tienen que esconderse y viajar a donde sea como Massita. Cristina y su familia tienen,  mientras tanto, que armarse de paciencia y concurrir a citaciones cada vez más dudosas e incluso a soportar su eventual detención.
     No hay huelga y a esta altura es lo mismo. El combativo Pablo Moyano puede anunciarla perfectamente, puede cruzar sus camiones donde le plazca, y no cambiará nada, la verdad más urgente, porque no diremos que sea la única, es que a la gente la guita no le alcanza y que cada vez es peor.
    A partir de eso girará la realidad política más tarde o más temprano, la clase dominante y los dirigentes populares deberán elegir, no les queda otra, el papel que van a representar.

Antes de fin de año

     Va a ser difícil lograr la unidad del campo popular. A decir verdad pocas veces se ha logrado, y solo como consecuencia de situaciones que cayeron sobre los dirigentes y los conmovieron. La conformación de lo popular es caótica y contingente, solo en la ilusión teórica de los muchas veces bien intencionados académicos marxistas ha aparecido una clase obrera químicamente pura en lo cultural y en lo material. Las revoluciones del siglo XX fueron en general campesinas y luego vinieron cuadros provenientes de otra clase social a dirigirlas. En el desencuentro de esos dos grupos está el fracaso de los intentos de enmancipación del hombre y del retroceso feroz que vivimos.
     El 2001 empujó a la unidad y el 2008 a la ruptura. No vale la pena narrar las miserias y los fracasos que tienen como consecuencia el momento grave y peligroso que vivimos.
     Luego de la muerte de Nestor en octubre de 2010 ocurrió un hecho nuevo: la movilización de los jóvenes que habían sido despolitizados intencionalmente en la dictadura y luego en la democracia bipartidista. Estos jóvenes acompañados de otros no tan jóvenes son los que han tomado la calle para resistir las medidas del gobierno neoliberal.
     Hay muchos compañeros que tradicionalmente han sido conducidos por el movimiento obrero peronista que esperan la reacción de sus dirigentes.
     El triunvirato que conduce la CGT ha tenido un papel deslucido en el día de hoy y tuvieron que bajar del escenario con la ayuda de sus colaboradores.
     Uno de ellos, Daer, tuvo un fallido dijo que iban a declarar una huelga a fin de año, luego se corrigió y dijo a fin de mes.
     Es hora de que la dirigencia que no esté a la altura de las circunstancias dé un paso al costado